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我在这雄伟的音乐修建中完全迷了路

作者:admin 发布时间:2019-11-08 19:47:57 浏览次数:261
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听布鲁克纳第八、第九交响曲后杂谈

我还记得榜首次听布鲁克纳第八交响曲时的景象。我在这座雄伟的音乐修建中完全迷了路,只要第三乐章的几个片断破例——明澈的竖琴声向上活动,小提琴在高音区奥秘地悄然开放,好像天国之光的来临(第25~28末节)。如此美好绝伦的笔触,在整个乐章中又重复呈现了两次(第43~46末节和第269~280末节),我被深深地招引住了。它们真实美得扣人心弦,纯洁而又温暖,令我联想到天国中的贝雅特里齐与玛格丽特。

△巴伦博伊姆指挥《第八交响曲》

相似的管弦乐质感或许咱们能够在斯美塔那的《伏尔塔瓦河》中找到——那段描绘水仙女的音乐——也用到了竖琴与小提琴的高音区,仙女们的舞蹈纠缠而流连,久久不去;相比之下,布鲁克纳这三道“天国之光”却是时间短的,每次呈现仅仅稍一现形便消失了,去向那无尽的不可知的去向,与咱们保持着简直令人失望的间隔。

然而在布鲁克纳第九交响曲的第三乐章柔板中,这空灵洁白的“天国之光”好像又再度呈现了——第155~162末节——相同奥秘的弦乐片断。我无法确认作曲家是不是真的在此引证了自己这一天才的笔触,仅仅直觉告诉我,这两者源于相若的原始细胞。而这8末节音乐的刺进,改写了第九交响曲最终非常钟的命运。

阿巴多指挥布鲁克纳《第九交响曲》

引证各种现成的、其他著作中的主题或动机进行音乐发明,这方面的比方多得数不堪数。巴赫、贝多芬、勃拉姆斯所作的几部巨大的变奏曲,往往都是依据一两个相对平凡的现有主题进行汹涌澎湃的再发明,化腐朽为神奇。而在适当一部分倾向叙事性的音乐中(比方某些标题音乐),一些被引证的音乐主题对著作的“叙事表达”有着无足轻重的影响,比方柴科夫斯基《1812序曲》引证了《马赛曲》的腔调,人们一听便知著作中的法国侵略者何时上台了。瓦格纳为妻儿所写的《齐格弗里德村歌》引证了《尼伯龙根指环》中的许多主题(动机),我在这雄伟的音乐修建中完全迷了路这些主题直接相关着《指环》剧中的爱情、佳人、新婚家庭与注定成为盖世英豪的重生儿,刚为瓦格纳生下儿子的科西玛对这全部天然心照不宣。某个音乐主题一旦被引证,因为音乐上文联络及时空联络的改动,音乐主题的含义也会跟着发作改动。比方在贝多芬的《迪亚贝里变奏曲》中,开端主题的首要含义就在于它是著作的一个起点,是一颗能够蕴酿巨大音乐的种子。

而在上文提及的《1812序曲》与《齐格弗里德村歌》的比方中,主题不仅是音乐结构的需求,更是某种符号性的标志。本来作为我在这雄伟的音乐修建中完全迷了路法国爱国歌曲的《马赛曲》,在《1812》中却是法军的形象;《齐格弗里德村歌》则借用《尼伯龙根指环》种种主题表达了作曲家对妻儿的厚意。而关于不知道有关介绍的人来说,这些含义是难于体恤的——《马赛曲》关于他们来说不过是一段重复呈现的有力的进行曲,《齐格弗里德村歌》各种主题也仅仅是些美丽动人的曲调罢了。许多时分,引证从前著作的主题能够让听众感触到对某种人生与前史的回溯。比方理查施特劳斯的著作《英豪的生计》第五部分“英豪的成绩”引证了他自己的《查拉图斯特如是说》、《唐璜》、《梯尔的恶作剧》等音诗中的重要主题,显然是对人生工作的一番回眸。

勃拉姆斯第四交响曲第四乐章帕萨卡利亚是对巴赫的问候。马勒的著作之所以常常让咱们有一种怀旧之感,与他常常运用长辈大师们的音乐材料不无联络——听说他总是沉浸在往日的音乐中。可是还有许多状况并非这么简略,一些著作因为引进主题而形成谜局,令人费解,争议往往也由此引发。但也正是这样的谜局,给听众们带来了许多共同的体会。已然提到谜局,首要就让人联想到埃尔加闻名的《谜语变奏曲》。这部著作以十四个变奏作谜面,让人们去猜想每个变奏所描绘的人物。听说谜语变奏曲中还隐藏着一个主题,

听说是作曲家从前某部著作中的主题,到现在也没有结论。这部着着落日余辉的美丽著作,就此凭添了许多奥秘颜色。但感动听者的,仍是著作自身那孤单、尊贵、隽永的共同气质。肖斯塔科维奇在其第十五交响曲第四乐章引证了瓦格纳《神界的傍晚》中“命运的主题”(1-12末节)后,又当即引证了《特里斯坦与伊索尔德》的“爱情主题”。了解到这部著作是写于作曲家的风烛残年,咱们就更简单体会这番引证。而更引起争议的是榜首乐章中引证了罗西尼的《威廉退尔序曲》中主题,据肖老的儿子马克西姆说,《威廉退尔》的这个主题是他父亲幼年时的独爱。现在一般以为这个乐章是对幼年韶光的回想。以我自己的感触而言,这榜首乐章里长辈与今人的主题材料交织交叉,其办法介于拼贴与移植之间,具有一种“复风格”颜色,这在其后由施尼特凯进一步发扬光大。在马勒那里也有相似的比方。比方第四响曲榜首乐章的中心高潮下落的时分,小号在布景中奏出马勒第五交响曲开场的四音动机(虽然我得说,这个主题在从前总是让我联想到门德尔松《婚礼进行曲》的开场)。这个四音动机在第五交响曲中引发了整个榜首乐章的葬礼的脚步。这个动机何故提早呈现在第四响曲,也成为许多人心头的未解之谜。不论怎么,这个四音动机在第五交响曲中不详的形象很简单就被听者带到了第四交响曲中,使他们在倾听第四交响曲的过程中,更多地联想到冰雪神话背面的去世暗影、

人生的无常,好像这个动机是一个预言,隐涩地宣告着另一方天壤之别的六合锋芒毕露。作为马勒的教师,布鲁克纳也常常引证一些主题,来完成一些特别的表达要求。有时分这些引证相同令人颇费思量。第九交响曲中。在第九交响曲第三乐章的最初(第5末节起)引证了瓦格纳《帕西法尔》中的一个旋律片断,既是出于曲式开展的考虑(强化这一乐章的调性),又好像还有深意——瓦格纳的《帕西法尔》与布鲁克纳的第九交响曲都是这两位浪漫派作曲家各自的最终一部著作,都有那么激烈的宗教性倾向,然后让人发生许多的比照式的联想。而这一乐章的结束,引证了作曲家自己早年的发明《d小调弥撒》“Miserere”的旋律,第八交响曲第三乐章的榜首主题以及第七交响曲最初的上行我在这雄伟的音乐修建中完全迷了路主题。这三处音乐的引证相同意味深长。在这儿,我总觉得三部著作(第七、第八、第九)的重要头绪都被好像糅合在了一同。要了解一段被引证的主题(动机)有何所指,宗旨为何,了解一下这段主题出自何处,天然有许多参考性的协助——虽然许多时分这是徒劳无功的,因为听音乐首要是体会与感触,而且因为音乐上下文联络的改动,不同著作中的同一个主题往往能够表达不同巨大的宗旨,但面临一些比较热门的争议性论题,咱们仍是能从这些“参考性协助”中进行自己的考虑。比方马勒第五交响曲第四乐章(小柔板)现在是越演越快了,乃至快到8分钟不到,这么处理的原因之一,是因为有很多依据标明,这个乐章是马勒写给妻子阿尔玛的情书(马二票友专家卡普兰基本上便是这个观念)。但问题是,假如真是情书,那情书也有千千万万种写法。事实上许多人都指出这个乐章与马勒五首吕特克歌曲中《我在这个国际上迷失》(最美的一首)在意境上很神似,旋律简直千人一面。以我个人感触而言,这支小柔板包含着对爱情的感触,一同也体现了马勒心里的孤单,对这个国际的抛弃与embracing

让咱们回到布鲁克纳的“天国之光”,回到这些奥秘的弦乐片断。第九交响曲第三乐章第155~162末节,第八交响曲第25~28末节、第43~46末节和第269~280末节。很惋惜,我没有更多依据和理由来证明我一厢情愿的想象——来证明前者便是后者的变形。手头的资猜中,却是Georg Tintner(丁特纳)指出,第九交响曲第三乐章这8末节奥秘的弦乐片断,深深地影响了沃恩威廉斯的《塔里斯主题幻想曲》(在这首著作的一最初就能听到,不管曲调仍是音响都非常挨近)。确实如此,两部著作与宗教、与教堂的都休戚相关。关于第八交响曲中的我在这雄伟的音乐修建中完全迷了路“天国之光”,《国际名曲赏识》(杨民望著)是这么介绍的:“……在主题开展的下一阶段,从拘束不安的低声吟唱的圣咏开端,在竖琴洁白的琶音配乐下,在小提琴的高音区显露了它心爱的笑脸。关于这个主题,布鲁克纳从前说过:‘我在这儿凝视着一个小女子的眼睛。’他指的是他一位当律师的老朋友的女儿,她每天为布鲁克纳送花。”请注意,是“凝视着一个小女子的眼睛”,而非用音乐将之描绘。或许小女子美丽的眼睛和纯真的情感,感动了布鲁克纳的心,给了布鲁克纳以无尽的创意,他看到这双眼睛,就好像见到了天主的神迹,音乐所以从这儿开端翱翔,直奔国际那莫测高深的“无限”。

让咱们放眼整个柔板乐章。“柔板乐章是继贝多芬第九交响曲以来最巨大的交响曲慢乐章。在二连音加三连音节奏的配乐布景(这个配乐和瓦格纳《特里斯坦》的爱之死有必定联络)之上榜首小提琴唱出了一个极为共同的旋律……一组奥秘的和弦带出一个新的旋律,这儿咱们榜首次听到竖琴的声响(这儿榜首次听到竖琴的当地应该便是“天国之光”——作者)。”丁特纳如是说。那么,柔板一开端的配乐布景与《爱之死》有式上的联络,莫非真的便是仅仅偶然吗?网上还有一篇文章(现在找不到了),引证了一则关于第八交响曲柔板乐章风闻,据传这个乐章是布鲁克纳无望地爱上一个十四、五岁的少女后所写的。这确实令人吃惊。发明第八交响曲的时分,布鲁克纳至少60岁了。但一些材料标明,布鲁克纳终身总是爱上与他年岁悬殊的年青女子。布鲁克纳自有其激烈的逆反性品格。一方面他是极点忠诚、单纯坚决的信徒,一同,另一方面他又沉醉于跳舞、游水、赏识美人等“亵渎性趣味”。事实上布鲁克纳许多的著作都与爱情和女人有关:“他也没有抛弃过寻求妻子(‘一个相配的,心爱的姑娘’-—布鲁克纳的原话)的尽力。他的寻求往往局限于对某个他简直一窍不通的美丽少女的痴心沉迷。除了悬殊的年岁,他榜首次近于仔细的触摸即和蔼、郑重地恳求订立婚约,求婚的目标往往不堪惊奇,她们的答复也简直千人一面:‘可布鲁克纳先生,他年岁太大了!’布鲁克纳无疑积累了不少相关的经历,他每次都以投入的编写很快地把苦楚与懊丧置脑后。”(摘自《唱片中的布鲁克纳》)我知道我心中仅仅一堆猜想与联想,且水平之劣已近于腹诽,因而我乐意就此打住。听乐才是最实践的。演绎布鲁克纳的指挥家们在唱片中给出了自己的的了解。逃避掉曲谱的版别问题,这些奥秘弦乐片断在各种录音中获得了不同的重生。卡拉扬晚年与维也纳爱乐协作的布鲁克纳第八交响曲长期以来得到了最广泛的认可。深黑色的布景中,第三章的这三处“天国之光”绮丽华美,熠熠生辉,纹路却极端细密,展现着卡拉扬独有的弦乐张力,音乐面向苍天深深地巴望着。乐章高潮往后弦乐戏曲性地轰然翻腾,而第269~280末节在无比热切的巴望中流显露一种失望的气质。富特文格勒战时的录音极具个人风格,他的“天国之光”充溢的热情。

269~280末节的再现,他掀起一个尖利、滚烫的高潮,向咱们直逼而来,简直要把全部抽成真空。“天国之光”曩昔后,是长期的漆黑与静默。这些往后,富特文格勒用晶莹剔透的音符悄悄将咱们唤醒,幽微的光亮回来了,眼中的国际现已面目一新。布莱兹对第八交响曲有着全新的解读,他的“天国之光”明澈而又精约,有一种现代美感——让人更多地联想到贝聿铭而非圣弗洛里安大教堂。

切利比达奇的音响质感更为纯洁柔软,令人联想到云端之上的翱翔,静静流淌着温文的血液。克纳佩尔茨布什51年与柏林爱乐协作的版别予人以磐石般的形象,而这些奥秘的弦乐片断就像是这磐石所泛出的光辉,冷峻而凄凉,第269~280末节呈现出广大的弧形,恰似为整个乐章套上了一个半圆形的光环。汪德79年在科隆录制的版别,在这向个片断的处理上很近于卡拉扬,但少了那富丽的光辉与无尽的巴望,更多的是内敛、淡泊与沉着。克伦佩勒晚年替EMI录制的第八交响曲名声不甚了了,这多少是因为第二乐章过慢的速度和第四乐章选用了不恰当的曲谱形成的,但我在这雄伟的音乐修建中完全迷了路第三乐章是特殊的,布鲁克纳造山运动的连绵与富饶被展现得酣畅淋漓。“天国之光”在这儿质朴、庄重、孤洁,好像一尊希腊神像傲然的目光。

第九交响曲中第155~162末节相同也是异彩纷陈,瓦尔特在CBS的录音与朱利尼在DG的录音,是我的独爱。这两个录音,瓦尔特以反常明晰的条理与音乐的灵敏活动营造出一种激烈的颤栗感,让人直面布鲁克纳备受摧残的风烛残年;朱利尼在庄重的慢速中凝聚着惊人的张力,展现出天主的威严与浩渺。瓦尔特对第155~162末节处理好像是忽然打断全部的苦楚回想,随后在美丽的弦乐声中慢慢地放心,但音乐现已无法从回想的暗影中脱节出我在这雄伟的音乐修建中完全迷了路来,而不断去向越来越可怖的前方;朱利尼对第155~162末节处理像是敞开神谕时的眩目光辉,远远地照见了生命所剩的进程。

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